Auriga

Las influencias astrológicas de la constelación de Auriga

Leyenda: Auriga representa a Erichthonius, hijo de Vulcano y rey ​​de Atenas, quien fue el primero en idear un carro tirado por cuatro caballos que utilizó para ocultar sus pies muy deformados. La cabra y los cabritos representados en la figura de la constelación conmemoran a la cabra sobre cuya leche se crió Júpiter, junto con su descendencia. [Robson, p. 31.]

Influencias: Según Ptolomeo, las estrellas brillantes son como Marte y Mercurio. Se dice que la constelación da confianza en sí mismo, interés en problemas sociales y educativos. Felicidad, pero peligro de grandes vicisitudes (cambios de circunstancias que afectan la vida). El nativo es aficionado a la vida en el campo y puede ser maestro o tener la educación de jóvenes. Por los kabalistas Auriga se asocia con la letra hebrea Samech y el 15º Arcano del Tarot "El Diablo". [Robson, p. 31-32.]

Auriga es una de las constelaciones más afortunadas del cielo, pero aún puede presagiar terremotos si lamentablemente se sitúa como un eclipse solar. Esta constelación que culmina en una carta presagia honores, especialmente en el campo de los esfuerzos militares y políticos. Un astrólogo moderno podría agregar deportes cada vez que los antiguos mencionaron los honores militares. [Estrellas fijas y astrología judicial, George Noonan, 1990, p.15-16.].

Las influencias astrológicas de la constelación Auriga dada por Manilius:

“El auriga levanta su equipo del océano y arranca sus ruedas desde la pendiente descendente del horizonte donde el helado Boreas nos azota con sus amargas ráfagas. Impartirá su propio entusiasmo y las habilidades, aún conservadas en el cielo, que como conductor de un carro que una vez disfrutó en la tierra (es decir, la constelación se identifica con Erichthonius). El auriga permitirá a su hijo pararse en un carro ligero y controlar las cuatro bocas cubiertas con pedazos salpicados de espuma (Erichthonius, quien está asociado con Auriga, inventó la cuadriga o carro de cuatro caballos), guiar su poderosa fuerza, y manténgase cerca de la curva alrededor de la cual giran. Una vez más, cuando se hayan tirado los cerrojos y los caballos se hayan escapado de los corrales de partida, empujará a los enérgicos corceles y, inclinándose hacia adelante, parecerá que los precede en su veloz carrera; apenas tocando la superficie de la pista con sus ligeras ruedas, superará a los vientos con los pies de sus corceles. Manteniendo el primer lugar en el certamen, conducirá hacia un costado en un curso de obstáculos y, su obstrucción retrasando a sus rivales, les negará toda la amplitud de la pista del circo; o si se coloca a mitad de camino en la prensa, ahora se dirigirá a un rumbo por fuera, confiando en lo abierto, ahora se mantendrá cerca del poste de giro puntiagudo, y dejará el resultado en duda hasta el último momento. . También como jinete de trucos podrá instalarse ahora en uno, ahora en un segundo caballo, y colocar sus pies firmemente sobre ellos: volando de caballo en caballo realizará trucos sobre los lomos de los animales en vuelo; o montado en un solo caballo, ahora se dedicará al ejercicio de las armas, ahora mientras sigue montando, recogerá regalos esparcidos a lo largo del circo. Poseerá virtuosismo en todo lo que esté relacionado con tales actividades.

“De esta constelación, creo, se puede sostener que Salmoneus nació imitando el cielo en la tierra, imaginó que al colocar a su equipo de cuatro en un puente de bronce y conducirlo había expresado el choque de los cielos (refiriéndose a El desastroso intento de Faetón de conducir el carro solar un día) y había traído a la tierra el mismo ser de Júpiter; sin embargo, mientras falsificaba rayos, fue golpeado por rayos reales y, cayendo después de los fuegos que él mismo había arrojado, descubrió en la muerte que Jove existía. Bien puedes creer que bajo esta constelación nació Belerofonte, que voló entre las estrellas y trazó un camino en el cielo (la Vía Láctea): el cielo era el campo sobre el que aceleraba, mientras que la tierra y el mar estaban muy por debajo de sus pies, y su camino no estaba marcado por huellas. Con ejemplos como estos, marcará la figura ascendente del Auriga ”. [Manilius, Astronomica, libro 5, p. 305-309].

Auriga

En cuanto a la constelación de Auriga, se cree que representa a uno de varios aurigas famosos de la mitología clásica. Uno es Myrtilus, el hijo de Hermes (Mercurio) y el auriga del rey Oenomaus. Myrtilus fue sobornado por Pelops para perder en una carrera entre los dos, traicionando así al Rey.

Auriga también puede representar al dios Hefesto. Hefesto era el hijo de Hera, la Reina de los Dioses. Cuando nació, su madre pensó que era tan feo que lo arrojó con desdén desde el Monte Olimpo. Era inmortal y, por lo tanto, sobrevivió a la caída, pero sus piernas estaban rotas. A pesar de ser feo y tullido, Hefesto era un genio manual y mecánico. Creó muchos inventos maravillosos, incluido un carro para su propio transporte, convirtiéndose en "el Auriga". Este "herrero cojo" era la deidad patrona de los artesanos, artesanos, metalúrgicos, inventores, escultores y técnicos. Su equivalente romano es el dios Vulcano, de cuyo nombre se origina la palabra "volcán".

Auriga a veces se identifica con el hijo de Vulcano, Erichthonius, el rey de Atenas, quien ideó un carro para ocultar sus pies deformados.

Sobre la influencia de esta constelación, Robson afirma: "Según Ptolomeo, las estrellas brillantes son como Marte y Mercurio. Se dice que esta constelación da confianza en uno mismo, interés en los problemas sociales y educativos, y felicidad, pero peligro de grandes vicisitudes. La "El nativo es aficionado a la vida en el campo y puede ser maestro o educar a los jóvenes. Los cabalistas asocian a Auriga con la letra hebrea Samech y el decimoquinto triunfo del Tarot, el Diablo".

[Tara Cochrane]