Virgo

La constelación de Virgo es la representación de Astrea, una titánide, hija de Zeus y Temis, quien era la diosa virgen que llevaba los rayos de Zeus en sus brazos y representaba la justicia humana frente a su madre que representaba la divina.

Fue también la última inmortal que vivió entre los humanos durante la Edad dorada de Crono, abandonando la tierra en último lugar cuando ésta se envileció tanto en la Edad del bronce que ya no pudo la justicia existir allí. Zeus la subió al cielo, situándola entre las estrellas como la constelación Virgo, y la balanza de la justicia que llevaba en las manos se convirtió en la cercana constelación Libra.

La recompensa por su lealtad hacia Zeus puede haber sido el permiso para conservar su virginidad (es la única virgen entre todas las Titánides) y un lugar entre las estrellas como la constelación Virgo (pues aunque había nacido como una diosa de las estrellas, presumiblemente al principio no era más que una simple estrella, como sus hermanos).

Las influencias astrológicas de la constelación de Virgo.

Leyenda: Se dice que esta constelación representa a Erígona, hija de Icario, quien se ahorcó de pena por la muerte de su padre (Bootes). Según otros relatos, es Astraea, hija de uno de los titanes, que se puso del lado de los dioses contra su propio padre. [Robson, p. 66].

Influencias: Ptolomeo hace las siguientes observaciones; “Las estrellas en la cabeza de Virgo, y en la parte superior del ala sur, operan como Mercurio y algo como Marte: las otras estrellas brillantes en la misma ala, y aquellas alrededor del cinturón, se parecen a Mercurio en su influencia, y también Venus, moderadamente. . . los que están en las puntas de los pies y en la parte inferior de las prendas son como Mercurio, y también Marte, moderadamente ". Por los cabalistas se asocia con la letra hebrea Gimel y el tercer triunfo del Tarot "La Emperatriz". [Robson, p. 66-67.]

Las influencias astrológicas de la constelación de Virgo dada por Manilius:

spicifera est Virgo Cereris ”-“ La Virgen con su gavilla pertenece a Ceres ”. [Astronomica, Manilius, siglo I d.C., p.117]

“Virginis in propriam descenunt ilia sortem”, - “el vientre desciende a la Doncella como su legítima suerte” [Astronomica, Manilius, siglo I d.C., p.119]

“En su ascenso, Erígona (Virgo, que reinó con la justicia durante una época pasada y huyó cuando cayó en caminos pecaminosos, otorga alta eminencia al otorgar el poder supremo; producirá un hombre para dirigir las leyes del estado y el código sagrado; uno que cuidará con reverencia los templos sagrados de los dioses ”. [Astronomica, Manilius, siglo I d.C., p.265]

“Los temperamentos de aquellos cuya duración de vida ella pronuncia al nacer Erigone (Virgo) los dirigirá al estudio, y ella entrenará sus mentes en las artes aprendidas. No dará tanta abundancia de riquezas como el impulso de investigar las causas y efectos de las cosas. A ellos les conferirá una lengua que encanta, el dominio de las palabras y esa visión mental que puede discernir todas las cosas, por muy ocultas que estén por los misteriosos trabajos de la naturaleza. De la Virgen también vendrá el taquígrafo: su letra representa una palabra, y por medio de sus símbolos puede adelantarse al enunciado y registrar en notación novedosa el largo discurso de un hablante rápido. Pero con el bien viene un defecto: la timidez obstaculiza los primeros años de tales personas, porque la Doncella, al reprimir sus grandes dones naturales, les pone freno a los labios y los refrena con el freno de la autoridad. Y (no es de extrañar en una virgen) su descendencia no es fructífera ". [Astronomica, Manilius, siglo I d.C., p.237 y 239]